لنا : ما رواه الجمهور عن ابن عبّاس أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله خطب الناس يوم النحر بمنى « 1 » . وعن رافع بن عمرو المزنيّ « 2 » ، قال : رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يخطب الناس بمنى حين ارتفع الضحاء على بغلة شهباء وعليّ عليه السلام يعبّر عنه والناس بين قائم وقاعد « 3 » . وعن عبد الرحمن بن معاذ « 4 » ، قال : خطبنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ونحن بمنى ففتحت أسماعنا حتّى كنّا نسمع ونحن في منازلنا ، فطفق يعلّمهم مناسكهم حتّى بلغ الجمار « 5 » . وقد روى الشيخ - رحمه اللّه - : خطب عليّ عليه السلام يوم الأضحى « 6 » . ولأنّه يوم يكثر فيه أفعال الحجّ ، ويحتاج الناس فيه إلى التعليم ، فاحتيج إلى الخطبة ، كيوم عرفة . احتجّ مالك : بأنّها سنّة في اليوم الذي قبله ، فلا تسنّ الخطبة فيه « 7 » . والجواب : لا منافاة بين الخطبة في اليوم الأوّل والثاني .

--> ( 1 ) صحيح البخاريّ 2 : 251 ، مسند أحمد 3 : 80 و 371 ، سنن البيهقيّ 5 : 139 ، مسند أبي يعلى 4 : 87 الحديث 2113 . ( 2 ) رافع بن عمرو بن هلال المزنيّ ، له ولأخيه عائذ بن عمرو المزنيّ صحبة ، سكن رافع البصرة ، روى عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وروى عنه هلال بن عامر المزنيّ وعمرو بن سليم وعطيّة بن يعلى الضبّيّ . أسد الغابة 2 : 154 ، تهذيب التهذيب 3 : 231 . ( 3 ) سنن أبي داود 2 : 198 الحديث 1956 ، سنن البيهقيّ 5 : 140 . ( 4 ) عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرّة التيميّ له صحبة ، روى حديثه حميد الأعرج عن محمّد بن عبد الرحمن . أسد الغابة 3 : 324 ، تهذيب التهذيب 6 : 271 . ( 5 ) سنن أبي داود 2 : 198 الحديث 1957 ، سنن البيهقيّ 5 : 140 . ( 6 ) مصباح المتهجّد : 607 . ( 7 ) المغني 3 : 478 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 473 .